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崇文总目周易口诀义六卷河南史徵中兴书目作
史文徵撰读书志曰唐人直抄孔氏疏以便讲习故
题曰口诀
王逢传
读书志易传十卷 王逢 撰逢为国子直讲其学宗王
弼号广陵为王介父客年虽不寿著述甚富 (第 19b 页)
史文徵撰读书志曰唐人直抄孔氏疏以便讲习故
题曰口诀
王逢传
读书志易传十卷 王逢 撰逢为国子直讲其学宗王
弼号广陵为王介父客年虽不寿著述甚富 (第 19b 页)
于人者言之祠谓言辞之辞尧言之类是也命谓命
令之辞说命之类是也诰谓诰戒之辞洛诰之类是
也会谓会同之辞 王会之 类是也祷谓庆贺言福祥
之辞张老之善颂善祷是也诔谓积累生时德行之
辞孔子卒哀公诔之是也上下以位言亲 (第 18b 页)
令之辞说命之类是也诰谓诰戒之辞洛诰之类是
也会谓会同之辞 王会之 类是也祷谓庆贺言福祥
之辞张老之善颂善祷是也诔谓积累生时德行之
辞孔子卒哀公诔之是也上下以位言亲 (第 18b 页)
故不敢主其成功则能终此臣道(陆/)畜德于内而时
𤼵于君不求自显礼曰善则称君过则称已斯其知
之光也 (王逢/ )成制也终就也(龙昌期/)人臣含畜章美 …… (第 25a 页)
五既为需之主已得天位无所复需但需待酒食递
相燕乐(注/)酒食德泽之谓也九五之君当天中正以
泽乎民 (王逢/ )五既得位道亦宣畅适会此时其所需
者唯饮食燕安与民同乐而已(代/)
上六入于穴有不速之客三人来敬之 …… (第 48b 页)
以阴盛有密云之象以柔止健不能固阳是以不雨
西郊阴地臣之𩔖也道不出乎君非臣之所能行方
健进而不已故曰尚往也 (王逢/ )
象曰风行天上小畜君子以懿文德
风行天上去物既远但修美文德待时而𤼵(注/)不可
以暴为之也( (第 65b 页)
𤼵于君不求自显礼曰善则称君过则称已斯其知
之光也 (王逢/ )成制也终就也(龙昌期/)人臣含畜章美 …… (第 25a 页)
五既为需之主已得天位无所复需但需待酒食递
相燕乐(注/)酒食德泽之谓也九五之君当天中正以
泽乎民 (王逢/ )五既得位道亦宣畅适会此时其所需
者唯饮食燕安与民同乐而已(代/)
上六入于穴有不速之客三人来敬之 …… (第 48b 页)
以阴盛有密云之象以柔止健不能固阳是以不雨
西郊阴地臣之𩔖也道不出乎君非臣之所能行方
健进而不已故曰尚往也 (王逢/ )
象曰风行天上小畜君子以懿文德
风行天上去物既远但修美文德待时而𤼵(注/)不可
以暴为之也( (第 65b 页)
鸣者声名闻之谓也得位居中谦而正焉(注/)以柔居
中嘉誉旁达功德虽未著而中心亦自得也夫誉斯
隆者戒其名过而损实故正则吉牧内有谦实而声
闻于外 (王逢/ )谦德充积于中故𤼵于外见于声音颜
色非勉强为之中心所自得也故曰贞吉凡贞吉有
为贞且吉者有得贞则 …… (第 29b 页)
而随则不能兼与此其所以失丈夫(介/)臣不应君失
随之道(介/)以其中正系于一而不有其它故不曰凶
悔吝 (王逢/ )
六三系丈夫失小子随有求得利居贞象曰系丈夫志
舍下也
近九四系丈夫二据初不可往是失小子四无它应 …… (第 45a 页)
身为吉矣(陆/)父以刚中首事子以柔顺干之父在观
其志父没观其行其事虽从而意欲违者多矣(介/)有
子然后考无咎武王周公其达孝矣乎 (王逢/ )文武之事
坏于夷厉宣王复之高祖之事坏于诸吕文帝复之
既后干则前人无咎意承者继志述事之谓(薛/) (第 52b 页)
中嘉誉旁达功德虽未著而中心亦自得也夫誉斯
隆者戒其名过而损实故正则吉牧内有谦实而声
闻于外 (王逢/ )谦德充积于中故𤼵于外见于声音颜
色非勉强为之中心所自得也故曰贞吉凡贞吉有
为贞且吉者有得贞则 …… (第 29b 页)
而随则不能兼与此其所以失丈夫(介/)臣不应君失
随之道(介/)以其中正系于一而不有其它故不曰凶
悔吝 (王逢/ )
六三系丈夫失小子随有求得利居贞象曰系丈夫志
舍下也
近九四系丈夫二据初不可往是失小子四无它应 …… (第 45a 页)
身为吉矣(陆/)父以刚中首事子以柔顺干之父在观
其志父没观其行其事虽从而意欲违者多矣(介/)有
子然后考无咎武王周公其达孝矣乎 (王逢/ )文武之事
坏于夷厉宣王复之高祖之事坏于诸吕文帝复之
既后干则前人无咎意承者继志述事之谓(薛/) (第 52b 页)
芣苢妇人所采今车前草是也大叶长穗生道边喜在
牛迹中生故曰车前又名当道也幽州人谓之牛舌草
江东呼虾蟆衣可煮作茹其子主易产故妇人乐有子
者以为兴说文乃云芣苢一名马舄其实如李令人宜
子周书所说韩诗云芣苢是木似李食其实宜子孙王
肃亦引周书王会云芣苢如李出于西戎故王基駮云
王会所记杂物奇兽皆四夷远国各赍土地异物以为
贡摰非周南妇人所得采是当为草不当为木也不妨
西戎自有芣苢亦名马舄宜子者尔郭氏芣苢赞亦曰
车前之草别名芣苢 王会之 云其实如李名之相乱在
乎疑似夫采采者芣苢耳何以知其乐有子盖采采者
不已之意也薄言者不满之辞也始曰采采 (第 14a 页)
牛迹中生故曰车前又名当道也幽州人谓之牛舌草
江东呼虾蟆衣可煮作茹其子主易产故妇人乐有子
者以为兴说文乃云芣苢一名马舄其实如李令人宜
子周书所说韩诗云芣苢是木似李食其实宜子孙王
肃亦引周书王会云芣苢如李出于西戎故王基駮云
王会所记杂物奇兽皆四夷远国各赍土地异物以为
贡摰非周南妇人所得采是当为草不当为木也不妨
西戎自有芣苢亦名马舄宜子者尔郭氏芣苢赞亦曰
车前之草别名芣苢 王会之 云其实如李名之相乱在
乎疑似夫采采者芣苢耳何以知其乐有子盖采采者
不已之意也薄言者不满之辞也始曰采采 (第 14a 页)
彖爻象之别后列数图颇杂释老之说(英州/人)
鲍极周易重注十卷治平中撰右司諌郑獬表进秘阁
校理钱藻序宣和秘书少监孙近重行改定取赞附
经之末以全一家之书(极建昌/军司户) 王逢 易传十卷学宗王弼为介甫客(号广陵为/国子直讲)
龚原易续解义十七卷(晁志云/二十卷)一十五卷后乃杂义 (第 65a 页)
鲍极周易重注十卷治平中撰右司諌郑獬表进秘阁
校理钱藻序宣和秘书少监孙近重行改定取赞附
经之末以全一家之书(极建昌/军司户) 王逢 易传十卷学宗王弼为介甫客(号广陵为/国子直讲)
龚原易续解义十七卷(晁志云/二十卷)一十五卷后乃杂义 (第 65a 页)
齐而取榖之憾解中国贵于伯权之立如此
冬公会晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯陈子莒子邾人秦人
于温
天王狩于河阳 壬申公朝于王所
温即河阳盖畿内之地襄王所以赐晋文者为会于
温实自会而名为王会也书其实不予以名也以 王
会之 名歆王而又以震主之威胁众河阳之狩实则
召王而名为王狩也书其名不与以实也书其实不
予以名恶晋文之谲 (第 52b 页)
冬公会晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯陈子莒子邾人秦人
于温
天王狩于河阳 壬申公朝于王所
温即河阳盖畿内之地襄王所以赐晋文者为会于
温实自会而名为王会也书其实不予以名也以 王
会之 名歆王而又以震主之威胁众河阳之狩实则
召王而名为王狩也书其名不与以实也书其实不
予以名恶晋文之谲 (第 52b 页)
止不列叙世子者春秋尊之不与其致世子也齐威
之伯始会世子晋文之伯至于召王齐威以方伯之
盛不能率诸侯以朝天子而致 王世子会之 至于晋
文遂召天王而臣礼亡矣孔子罪作俑者至于用人
盖召世子而至于召王齐威之罪亦不可胜诛矣公
羊 (第 14b 页)
之伯始会世子晋文之伯至于召王齐威以方伯之
盛不能率诸侯以朝天子而致 王世子会之 至于晋
文遂召天王而臣礼亡矣孔子罪作俑者至于用人
盖召世子而至于召王齐威之罪亦不可胜诛矣公
羊 (第 14b 页)
谨案 周易述义同苏轼 牙郑玄读为互王昭素
曰牙当为刃胡瑗 王逢 陆佃谓非齿牙之牙云海岱
之间以杙系豕谓之牙(项安世来知德杨廷筠徐/在汉查慎行毛奇龄皆同)刘
翔读 (第 50b 页)
曰牙当为刃胡瑗 王逢 陆佃谓非齿牙之牙云海岱
之间以杙系豕谓之牙(项安世来知德杨廷筠徐/在汉查慎行毛奇龄皆同)刘
翔读 (第 50b 页)